Αυτή την Κυριακή πηγαίνουμε στο αγαπημένο μας Καφενείο, στου Άγγελου στο Κουκάκι, για ένα ειδικό πρόγραμμα. Αυτή τη φορά θα προβάλω ταινίες φίλων και ταινίες ανθρώπων που βρίσκονται στην κοινότητα του Pugnant. Μια συνάντηση - ρεβεγιονιακό αντάμωμα λίγο πριν από το κλείσιμο του χρόνου. Συγκεκριμένα θα δούμε ταινίες που είναι γυρισμένες σε εγκαταλελειμμένους χώρους. Θα δούμε το The Sleepers του Γιώργου Γιαννόπουλου, μια ταινία που γυρίστηκε στην ευρύτερη περιοχή του Ελαιώνα, και εφάπτεται στην έντονη σχέση που έχει το Pugnant Film Series με τα εγκαταλελειμμένα κτίρια. Για την ακρίβεια, πέρυσι (επετειακά), ο σκηνοθέτης Γιάννης Μισουρίδης μας είχε καλέσει να κατασκηνώσουμε τα Χριστούγεννα σε μια καλύβα στην περιοχή του Ελαιώνα. Να κοιμηθούμε εκεί 2 νύχτες. Και να καταγράψει λογικά και ευτράπελα στα πλαίσια μιας ταινίας που κάνει εδώ και χρόνια στην περιοχή. Ο Γιώργος Γιαννόπουλος σαν ένας από τους κατασκηνωτές, δημιούργησε κατά τη διάρκεια του residency την ταινία που θα δούμε. Επίσης επετειακά, θα δούμε την ταινία Τα Άδεια Σπίτια Είναι Δικά Μας Να Τα Κάνουμε Ότι Θέλουμε. Είναι η πρώτη φορά που δείχνω κάτι του οποίου υπογράφω τη σκηνοθεσία, ο λόγος που διαπράττω αυτή την εξαίρεση είναι επειδή θεωρώ ότι αυτή η ταινία είναι του Pugnant, μιας και είναι ένα ντοκιμαντέρ από την περσινή μας (δεκεμβριανή για αυτό και επετειακά) ομόνυμη προβολή στα Εξάρχεια. Στην ίδια θεματική με τους εγκαταλελειμμένους χώρους θα δούμε το Κρενοθηρίο της Σοφίας Λουκέρη. Μια ταινία που γυρίστηκε στον μαγικό υδροβιότοπο του εγκαταλελειμμένου εργοστασίου του Βωβού. Η Σοφία κάλεσε αρκετούς φίλους της, και μας ζήτησε να συλλάβουμε την έννοια του παρία, απ' όπου προέκυψε κι αυτή η ταινία.
Πιο (αντι)χριστιανικά θα δούμε το Genesis 23 της Kristina Konchits και της Ειρήνης Ταμπασούλη. Μια ταινία που μας προτείνει μια άλλη εκδοχή γύρω από τη γέννηση του θείου βρέφους. Θα δούμε παραμένοντας χριστιανικά, την ταινία Εδώ παπάς εκεί Πάπας, του Ονούφριου Πατατούφη. Μια ταινία παρατήρησης για μια αναστάσια ακολουθία που τελέστηκε στον αυτόματο πιλότο με τη βοήθεια της τεχνολογίας!
Θα δούμε επίσης τα Gjuha e re, τις μονίμως ξενιτεμένης Άντζελας Σαλίου. Μια ταινία που ανήκει στο ευρύ φάσμα του video-diary, ένα video-diary όπου η γλώσσα είναι εν τη γενέσει τη στιγμή που γίνεται η ταινία. Μερικές φορές οι ταινίες έρχονται να συμφιλιώσουν χωροχρονικές αποστάσεις που μοιάζουν ανεπίλυτες. Ακόμα, το A Funeral Parade της Βασού Πιτσί. Μια ταινία που γυρίστηκε στην Jihlava, στο Academy workshop του Khavn, με τη συμμετοχή του Στέφανου Χανδέλη και του Νίκου Μπρανίδη, pugnantανθρώπων δηλαδή που προσφέρουν την ψυχή τους διαχρονικά στις προβολές μας. Ενώ τέλος, στο πρόγραμμά μας υπάρχει η Φαρμακολύτρια του Κώστα Λένη. Η πιο φιξιόν ταινία του προγράμματος, που αποτυπώνει μια ερωτική σχέση υπό το πρίσμα μιας πιο σύγχρονης μαύρης μαγείας.
Οι προβολές αυτού του 85λεπτού προγράμματος θα ξεκινήσουν στις 20.00, αλλά εμείς θα βρισκόμαστε στο καφενείο, το αγαπημένο μου μέρος στην Αθήνα, από τις 17.00. Και σας καλούμε να έρθετε κι εσείς. Να φέρετε τις ταινίες σας. Να κρατάμε τη λάμπα του προτζέκτορα αναμμένη. Στο τέλος της βραδιάς έχουμε τη διάθεση να επισκεπτούμε ένα στοιχειωμένο κάστρο της περιοχής. Φερ' τε αν έχετε αναλογικά μουσικά οργανάκια, να συνθέσουμε νέα καλάντα.
Πρόγραμμα
17.00 Open Video Night
Φερ' τε τις ταινίες σας. Σε περίπτωση μεγάλης προσέλευσης, θα τηρηθεί σειρά προτεραιότητας και θα προτιμηθούν ταινίες διάρκειας μικρότερης των 20 λεπτών
20.00 Ονειρεύομαι τις ταινίες των φίλων μου
Η Φαρμακολύτρια - Κώστας Λένης (22')
Εδώ παπάς εκεί Πάπας - Ονούφριος Πατατούφης (8')
Genesis 23 - Kristina Konchits & Ειρήνη Ταμπασούλη (9')
A Funeral Parade - Βασού Πιτσί (4')
Gjuha e re - Άντζελα Σαλίου (3')
Τα Άδεια Σπίτια Είναι Δικά Μας Να Τα Κάνουμε Ότι Θέλουμε - Γιώργος Ευθυμίου (8')
Κρενοθηρίο - Σοφία Λουκέρη (19')
The Sleepers - Γιώργος Γιαννόπουλος (11')
22.00 Επίσκεψη σ' ένα στοιχειωμένο κάστρο και κάλαντα
Που
Στο καφενείο του Άγγελου στο Κουκάκι. Δεν έχει όνομα. Βρίσκεται πίσω από τους κισσούς
Στη συμβολή των οδών Οδυσσέα Ανδρούτσου και Μάρκου Μπότσαρη
29/12 - 17.00
Είσοδος ελεύθερη
Η Φαρμακολύτρια του Κώστα Λένη
(Ελλάδα, 2024, 22')
Μια νέα γυναίκα βλέποντας ότι τα πράγματα δεν είναι όπως θα ήθελε με την σχέση της, αποφασίζει να επέμβει... δυναμικά. Έτσι χρησιμοποιεί ότι μπορεί, ακόμα ακόμα και πιο μεταφυσικά εργαλεία για να τα καταφέρει! Βέβαια τα πράγματα δεν είναι πάντα όπως φαίνονται.
(Ελλάδα, 2017, 8')
το νησί από το όποιο προέρχομαι έχει πολλα χωριά, το κάθε χωριό έχει τουλάχιστον μια εκκλησία. Δεν θα μπορούσε να έχει τους αντίστοιχους παπάδες. Έτσι λοιπόν κάθε Πάσχα την ανασταση την κάνει ένας παπάς για αρκετά χωριά, το οποίο σημαίνει ότι κάποια χωριά κάνουν ανάσταση στις 9 στις 10 στις 11 αλλά στη μία στις δύο κτλ.
Το Πάσχα του 2017 λοιπόν ο Παππάς που κάνει την λειτουργία στο χωριό Χ αποφάσισε να πάει το μεσημέρι στις 12 να κάνει την λειτουργία και την ανάσταση κάτι το οποίο δεν το ήξερε κάνεις και έτσι ελάχιστοι πιστοί παρακολούθησαν το θείο μυστήριο. ( Φήμες λένε ότι ο Παππάς δεν είχε καλές σχέσεις με τους χωριάνους και αυτός ήταν ένας τρόπος να τους αποφύγει)
Σε λίγες ώρες αυτό μαθεύτηκε και οι πιστοί εξαγριώθηκαν.
Ένας από αυτούς (ίσως όχι ο πιο πιστός) είχε μια ιδέα, φήμες επίσης λένε ότι είχε συνεργούς αλλά ποτέ δεν επιβεβαιώθηκε αυτό σε κάποια επίσημη αναφορά.
Βγήκε λοιπόν στον δρόμο και άρχισε να καλεί τον κόσμο να πάει στην εκκλησία στις 23.00.
Έτσι σιγά σιγά μαζεύτηκε ο κόσμος , η συνεχεια στο ρεπορτάζ
(Ελλάδα, 2024, 9')
-
(Τσεχία - Ελλάδα, 2024, 4')
(Ελλάδα, 2024, 8')
Αυτή η δράση έγινε υπό τον τίτλο "Τα άδεια σπίτια είναι δικά μας να τα κάνουμε ότι θέλουμε", μια φράση που είχε γραφτεί πριν 30 χρόνια στο περιοδικό Κοντροσόλ στο Χάος.
(Ελλάδα, 2024, 19')
κρένω (λαϊκότροπο)
λέω, μιλάω, προκαλώ ή προσκαλώ κάποιον.
θηρίο(ν) το· θερίο(ν)· θεριό(ν)· θήριον· θηριό(ν).
Άγριο ζώο, αγρίμι, μεγαλόσωμο σαρκοβόρο, σκληρό, γενναίο, ικανό, πολύ μεγάλη σωματική ή ψυχική αντοχή, άτακτο, μεγάλο φίδι, δράκος, κήτος, παράξενο πλάσμα, τέρας, (μεταφ.) η αμαρτία· ο διάβολος.
(Ελλάδα, 2024, 11')
This Sunday we are going to our favourite Kafeneio, at Angelou's in Koukaki, for a special program. This time I will screen films of friends and films of people in the Pugnant community. A gathering - a meeting - a revivalist get-together just before the close of the year. Specifically we will show films made in abandoned spaces. We will see The Sleepers by Georgios Giannopoulos, a film shot in the greater Elaionas area, and touches on the strong relationship that the Pugnant Film Series has with abandoned buildings. In fact, last year (anniversary year), director Yannis Misouridis had invited us to camp out for Christmas in a hut in the Elaionas area. To sleep there for 2 nights. And to record logical and eccentricities as part of a film he has been making for years in the area. Georgios Giannopoulos as one of the campers, created during the residency the film we will see. Also on anniversary mood, we will see the film The Empty Houses Are Ours to Do What We Want With Them. This is the first time I'm showing something that I'm directing on Pugnant. The reason I'm committing this exception is because I consider this film to be Pugnant's, as it's a documentary from our last year's (December so it's an anniversary) screening at Exarchia. In the same theme of abandoned spaces we will see Soffia Loukeri's Krenothirio. A film shot in the magical wetland of the abandoned factory of Vovos, again in Elaionas area. Sophia invited several of her friends, and asked us to capture the concept of pariah, which is where this film came from.
More, in (anti)Christian thematic we will see Genesis 23 by Kristina Konchits and Eirini Tampasouli. A film that offers us another version around the birth of the divine infant. Staying Christian, we will see the film Here priest there Pope, by Onoufrios Patatoufis. An observational film about an Easter resurrection ceremony performed on auto pilot with the help of technology!
We will also see Gjuha e re, by the constant refugee Antzela Saliou. A film that belongs to the broad spectrum of the video-diary, a video-diary where language is in the making at the moment the film is made. Sometimes films come to reconcile spatio-temporal distances that seem unresolvable. Still, Vasou Pitsi's A Funeral Parade. A film shot in Jihlava, at Khavn's Academy workshop, with the participation of Stefanos Chandelis and Nikos Branidis, pugnant's people who offer their souls timelessly to our screenings. And finally, our program includes Kostas Lenis' The Herbalist. The most fiction film of the programme, which depicts a love affair in the light of a more modern black magic.
The screenings of this 85-minute programme will start at 20.00, but we will be at the café, my favourite place in Athens, from 17.00. And we invite you to join us. Bring your films. As from 17.00 - 20.00 it will be an open video night/ Keep the projector lamp on. At the end of the evening we are in the mood to visit a haunted castle in the area. And if you have analog musical instruments, we'll put together a new band.
Program
17.00 Open Video Night
Bring your films. In case of a large turnout, first come, first served and preference will be given to films less than 20 minutes in length
20.00 I dream of my friends' films
The Herbalist - Kostas Lenis (22')
Here Priest, there Pope - Onoufrios Patatoufis (8')
Genesis 23 - Kristina Konchits & Irini Tabasouli (9')
A Funeral Parade - Vassou Pichi (4')
Gjuha e re - Angela Saliou (3')
The Empty Houses Are Ours To Do What We Want With Them - Giorgos Efthymiou (8')
Krenothirio - Sofia Loukeri (19')
The Sleepers - Georgios Giannopoulos (11')
22.00 Visit to a haunted castle and carols
Where
At Angelos' café in Koukaki. It has no name. It is located behind the ivy
At the junction of Odysseas Androutsou and Markos Botsaris streets
29/12 - 17.00
Free entrance
The Herbalist by Kostas Lenis
(Greece, 2024, 22')
A young woman sees that things are not as she would like with her relationship and decides to intervene... forcefully. So she uses everything she can, even more metaphysical tools to get it done! Of course, things aren't always as they seem.
(Greece, 2017, 8')
the island I come from has many villages, each village has at least one church. It could not have the corresponding priests. So every Easter the resurrection is done by one priest for several villages, which means that some villages have resurrection at 9 at 10 at 11 but at one at two etc.
So on Easter 2017 the priest who does the mass in village X decided to go at noon at 12 to do the mass and resurrection which he didn't know about and so very few faithful attended the divine sacrament. ( Rumour has it that Pappas was not on good terms with the villagers and this was a way to avoid them)
In a few hours this was learned and the faithful were furious.
One of them (perhaps not the most loyal) had an idea, rumours also say he had accomplices but this was never confirmed in any official report.
So he went out on the street and started calling people to go to church at 11pm.
So slowly the people gathered, the rest of the story
Translated with DeepL.com (free version)
(Greece, 2024, 9')
-
(Czech - Greece, 2024, 4')
(Greece, 2024, 8')
This action was carried out under the motto: "The empty houses are ours to do what we want with them".
(Greece, 2024, 19')
Kreno (primary language)
to say, speak, challenge or invite someone.
thirio(s) the; beast(s); beast(s); beast(s).
Wild animal; wild animal; large carnivorous, hardy, brave, capable, very great physical or mental strength; mischievous; large snake; dragon; kite; strange creature; monster; (metaphorically) sin; devil.
(Greece, 2024, 11')
